Turun Sanomat, pääkirjoitus: Kuntien suvaitsevuus testissä 7.7.2010
Varsinais-Suomen kuntien suvaitsevaisuus on koetuksella syksyllä, jolloin kunnat joutuvat ottamaan kantaa pakolaisten ja turvapaikanhakijoiden vastaanottoon. Varsinais-Suomen elinkeino-, liikenne- ja ympäristökeskus sekä Varsinais-Suomen liitto patistavat kuntia kantamaan laajemmin vastuuta maahanmuuttajien kotouttamisesta ja sijoittamisesta.
keskiviikko 7. heinäkuuta 2010
tiistai 6. heinäkuuta 2010
Kansan Uutiset: Mikä ihmeen parlamentti?
Kansan Uutiset: Eilina Gusatinsky: Mikä ihmeen parlamentti? 6.7.2010
Pari viikkoa sitten olin mukana lehdistötilaisuudessa, missä esiteltiin Siirtolaisparlamentti–ideaa. Sen takana on pienimuotoinen tukiyhdistys, jonka jäseniksi päätin liittyä hiljattain.
Näen hyvin tärkeänä, että siirtolaisten ääni saadaan valtaväestön ja vallanpitäjien kuuluviin. Vaikka viime vuosina on tullut eritaustaisia ihmisiä enemmän mukaan yhteiskunnallisiin keskusteluihin, kukaan heistä ei voi sanoa, että heidät on valtuutettu puhumaan kaikkien siirtolaisten puolesta. Itsekin yritän korostaa, että esittäessäni omia mielipiteitäni tiedostan, miten eri tavalla monet venäjänkieliset voivat ajatella asioista.
Pari viikkoa sitten olin mukana lehdistötilaisuudessa, missä esiteltiin Siirtolaisparlamentti–ideaa. Sen takana on pienimuotoinen tukiyhdistys, jonka jäseniksi päätin liittyä hiljattain.
Näen hyvin tärkeänä, että siirtolaisten ääni saadaan valtaväestön ja vallanpitäjien kuuluviin. Vaikka viime vuosina on tullut eritaustaisia ihmisiä enemmän mukaan yhteiskunnallisiin keskusteluihin, kukaan heistä ei voi sanoa, että heidät on valtuutettu puhumaan kaikkien siirtolaisten puolesta. Itsekin yritän korostaa, että esittäessäni omia mielipiteitäni tiedostan, miten eri tavalla monet venäjänkieliset voivat ajatella asioista.
YLE: Elena Maglevannaya ei aio taipua
YLE Etelä-Karjala: Elena Maglevannaya ei aio taipua 6.7.2010
Turvapaikkaa hakeva venäläistoimittaja jatkaa työtään Joutsenon vastaanottokeskuksessa. Mikäli turvapaikka myönnetään Maglevannaya jatkaa Suomessa kirjoittamista Tsetseniassa tapahtuvista ihmisoikeusloukkauksista.
- En missään tapauksessa voi palata Venäjälle, se on minulle kuolemantuomio, kertoo Elena Maglevannaya, venäläinen free lance -toimittaja Joutsenon vastaanottokeskuksen pihalla.
Turvapaikkaa hakeva venäläistoimittaja jatkaa työtään Joutsenon vastaanottokeskuksessa. Mikäli turvapaikka myönnetään Maglevannaya jatkaa Suomessa kirjoittamista Tsetseniassa tapahtuvista ihmisoikeusloukkauksista.
- En missään tapauksessa voi palata Venäjälle, se on minulle kuolemantuomio, kertoo Elena Maglevannaya, venäläinen free lance -toimittaja Joutsenon vastaanottokeskuksen pihalla.
Husein Muhammed: Sananvapaus on hieno asia, vaikka sillä myös loukataan
Husein Muhammed: Sananvapaus on hieno asia, vaikka sillä myös loukataan 6.7.2010
Ylen A-studio-ohjelma esitti eilen kolmen Muhammed-pilapiirtäjän ja yhden imaamin haastattelun. Ohjelmassa esitettiin myös pilakuvia.
Viime vuosina islamia ja muslimeja on syytetty sananvapauden rajoittamisesta ja uhkaamisesta erityisesti sen jälkeen, kun muslimit eri puolilla maailmaa osoittivat mieltään tanskalaisen lehden julkaistua pilakuvia, joissa muun muassa profeetta Muhammad esitetään terroristina. Sananvapauden kohdalla on puhuttu islamista ja muslimeista myös Suomessa sen jälkeen, kun maahanmuuttovastaisista kirjoituksistaan tunnettu Jussi Halla-aho tuomittiin vuonna 2009 käräjäoikeudessa hänen väitettyään Muhammadia pedofiiliksi ja islamia pedofilian oikeuttavaksi uskonnoksi. Mediassa uutisoitiin lyhyesti myös joidenkin muslimitaustaisten bussinkuljettajien aikomuksesta kieltäytyä ajamasta busseja, joiden kyljessä oli kesällä 2009 Vapaa-ajattelijoiden mainos ”Jumalaa on tuskin olemassa”.
On syytä tarkastella esimerkinomaisesti näitä kolmea tapausta sananvapauden ja uskonrauhan kannalta sekä yleisellä tasolla että sellaisena, kuin muslimit ovat nähneet ne ja suhtautuneet niihin. Ensin esitellään mainitut suomalaiset tapaukset varsin lyhyesti, sillä muslimit eivät juuri osallistuneet keskusteluihin niistä, vaan asiaa käsittelivät lähinnä suomalainen media, suomalaiset verkkokeskustelijat sekä – Halla-ahon tapauksessa – Suomen oikeuslaitos. Sen sijaan maailmalla paljon huomiota herättäneiden pilakuvien taustaa tarkastellaan seikkaperäisesti.
Muslimien loukkaaminen Suomessa
Halla-ahon saamaan tuomioon muslimit eivät ole sinänsä itse vaikuttaneet ilmeisesti millään tavalla. Muslimit eivät ole esittäneet ilmeisesti ainuttakaan julkista vastalausetta hänen väitteisiinsä, eivätkä ole vaatineet häntä poistamaan kirjoitusta tai vedonneet viranomaisiin asian tutkimiseksi. Asiaa on poliisitutkinnassa, syyteharkinnassa ja käräjäoikeuden antamassa tuomiossa tarkasteltu voimassa olevan Suomen rikoslain uskonrauhaa koskevien säännösten valossa. Vaikka niin Halla-aho kuin moni muukin on syyttänyt islamia hänen saamastaan syytteestä ja tuomiosta, asian ovat tutkineet ja ratkaisseet viranomaiset saatavilla olevien tietojen mukaan ilman neuvottelua minkään muslimijärjestön tai muslimiyksilön kanssa.
Erikoista Halla-ahon ja monen muun nk. maahanmuuttokriitikon kannanotoissa on ollut se, ettei sinänsä ole vaadittu voimassa olevan Suomen rikoslain muuttamista kyseisiltä osin, vaan ainoastaan keskitytty muslimien – ja syyttäjän – paheksumiseen. Uskonrauhan rikkominen ei suojele ainoastaan islamia ja muslimeja ja näiden pyhinä pitämiä asioita, vaan kaikkia rekisteröityjä uskonnollisia yhdyskuntia, heidän jäseniään ja heidän pyhinä pitämiään asioita. Halla-ahon saama tuomio olisi tuskin ollut erilainen, vaikka hän olisi Muhammadin sijasta väittänyt Jeesusta, Moosesta, Buddhaa tai Krishnaa pedofiiliksi tai muualla tavalla loukannut jotakin näistä pyhinä pidetyistä hahmoista.
Niin Suomessa kuin muuallakin Euroopassa monet islamin pilkkaamista sananvapautena puolustaneet eivät kuitenkaan ole vaatineet jumalanpilkan dekriminalisointia kokonaan. Suuri osa heistä vastusti kiivaasti vuonna 2009 annettua Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen ratkaisua, jossa pidettiin lainvastaisena sitä, että Italiassa on lain mukaan pakko pitää krusifiksi esillä koululuokissa seinillä. Myös samat tahot loukkaantuivat esimerkiksi suomalaisesta animaatiosta, jossa marsalkka Mannerheim esitettiin homona, sekä entisestä kansanedustajasta Tony Halmesta loukkaavaan sävyyn kirjoitetusta kolumnista.
Erikoista Halla-ahon saaman tuomion uutisoinnissa ja analysoinnissa mediassa oli myös se, että annettiin ymmärtää, että tuomio muka merkitsisi, ettei islamia saisi ylipäätään kritisoida. Kuitenkin itse tuomiossa todettiin, että tuomitulla olisi ollut oikeus esittää asiallista kritiikkiä islamia ja muslimeja kohtaan, esimerkiksi naisten verraten heikkoa asemaa islamissa. Siten tuomio ei tarkoita, ettei islamia saa kritisoida samalla tavalla kuin muita uskontoja, vaan se tarkoitti ennen kaikkea, että myös islamin pyhiä instituutioita suojellaan Suomen lainsäädännössä kuten kristinuskon tai minkä tahansa uskonnon pyhiä instituutioita. Kokonaan eri kysymys on, tulisiko jumalanpilkka ja uskonrauhan rikkominen dekriminalisoida. Mikäli muiden uskontojen pyhiä instituutioita saa loukata, saisi toki tehdä samaa myös islamin pyhinä pitämien asioiden suhteen.
Jo ennen kuin Vapaa-ajattelijoiden mainokset alkoivat näkyä katukuvassa kesällä 2009, toimittajat ottivat yhteyttä moneen muslimitaustaiseen bussinkuljettajaan ja kysyivät, mitä he ovat mieltä tulevasta ”Jumala on tuskin olemassa” –mainoksesta heidän ajamansa bussin kyljessä. Osa vastasi, ettei koko mainos kiinnosta heitä, osa piti sitä sananvapautena ja pieni osa vastasi – kuten minkä tahansa uskonnon uskovainen kannattaja olisi vastannut – etteivät he pidä mainoksesta. Muslimitaustaisten bussikuljettajien mielenosoitusta ja kieltäytymistä lähti agitoimaan tunnettu suomalainen, ei-muslimi ammattiprovosoija, jota tuskin kiinnosti niinkään muslimien oikeus kieltäytyä toimimasta vastoin uskonnollista vakaumustaan vaan mahdollisuus tulla nähdyksi taas uuden mielenosoituksen vetäjänä. Sama henkilö on sekä tätä ennen pyrkinyt järjestämään nk. antifasistisia mielenosoituksia että tämän jälkeen puolustanut voimakkaasti Halla-ahoa tämän saatua edellä mainitun syytteen ja tuomion uskonrauhan rikkomisesta.
Muslimitaustaiset bussinkuljettajat eivät kuitenkaan osoittaneet mieltään mainosta vastaan, eivätkä kieltäytyneet ajamasta kyseisin mainoksin varustettuja busseja. Erikoista koko jutussa on se, että media vaati tivaamalla juuri muslimien kielteisen kannan mainokseen ilman, että he oma-aloitteisesti esittivät asiasta näkemystään. Lisäksi ei-muslimi yritti lietsoa muslimit vastustamaan mainosta siinä onneksi onnistumatta.
Muhammad-pilakuvat Tanskassa
Vuonna 2005 tanskalainen Jyllands Posten -sanomalehti julkaisi 12 profeetta Muhammadia esittävää pilakuvaa, joista kyseenalaisimmassa Muhammad esitettiin terroristina, jolla on palava pommi päähineessään. Pilakuvakohu aiheutti laajoja mielenosoituksia niin Tanskassa kuin monessa muslimimaassakin. Mielenosoituksissa vaadittiin lehteä pyytämään anteeksi, Tanskan hallitusta rankaisemaan lehteä ja muslimeja boikotoimaan tanskalaisia tuotteita. Osa mielenosoituksissa yltyi paikoin väkivaltaisiksi tai uhkaaviksi. Tilanne ei tätä kirjoittaessa ole vielä kokonaan ohi, sillä vuoden 2010 alussa kohutuimman pilakuvan piirtänyt taiteilija yritettiin murhata kotonaan.
Kohun jälkeen eri puolilla maailmaa pohdittiin islamin ja muslimien uhkaa sananvapaudelle. Islam ja sananvapaus nähtiin toisiinsa yhteen sovittamattomina. Islamkriitikot väittivät muslimien maahanmuuton lisääntymisen Euroopassa murentavan länsimaisen demokratian kulmakiveä, sananvapautta. Siksi on tärkeää tarkastella tapausta taustoineen seikkaperäisesti sekä sen avulla pohtia laajemmin muslimien näkemystä asiaan.
Pilakuvat julkaistiin aikana, jolloin nk. terrorisminvastainen sota oli käynnissä monella rintamalla. Vuonna 2001 Yhdysvaltojen maaperälle oli kohdistunut ainakin toisen maailmansodan jälkeen vakavin uhka, syyskuun 11. päivän terrori-iskut. Iskujen jälkeen Yhdysvallat miehitti Afganistanin, jossa iskujen takana ollut terroristijohtaja Osama bin Laden joukkioineen oleskeli. Yhdysvallat sai maailmanlaajuista, myös lähes kaikkien muslimimaiden, tukea terrorisminvastaisille toimilleen Afganistanissa.
Ulkomaiden tuki Yhdysvalloille kuitenkin suurelta osin mureni, kun se päätti miehittää toisen muslimimaan, Irakin, vaikka tämän osuudesta bin Ladenille ja hänen al-Qaida-järjestölleen tai joukkotuhoaseiden kehittämisestä ei ollut näyttöä, eikä näyttöä löytynyt miehityksen jälkeenkään. Yhdysvaltain suorittamat terrorisminvastaiset toimet jatkuivat kuitenkin niin länsi- kuin muslimimaissakin. Toimet olivat toki monelta osin tarpeelliset. Asiassa tuli kuitenkin huomattavia ylilyöntejä, kun paljastui, että Yhdysvallat on pitänyt ilmeisesti tuhansia syyttömiä tai ainakin syyttämättä jätettyjä muslimeja vuosikausia vankiloissa. Guantanamon ja Abu Ghraibin vankilat tulivat kuuluisiksi niissä harjoitetusta kidutuksesta, jolla oli ilmeisesti Yhdysvaltain korkeimman johdon tuki. Salaisia vankiloita, joissa pidetyistä muslimeista ainakin osa oli täysin syyttömiä, oli ympäri maailmaa.
Yhdysvallat ja muut länsimaat saivat terrorisminvastaiseen toimintaansa lähes kaikkien muslimimaiden hallitusten sekä länsimaissa asuvien muslimijärjestöjen tuen. Lisäksi islamin nimissä harjoitetusta terrorismista joutuivat kärsimään juuri muslimit. Länsimaihin kohdistui ainoastaan yksittäisiä terrori-iskuja, kun taas iskut tappoivat muslimeja lähes päivittäin niin Irakissa ja Afganistanissa kuin jonkin verran myös muualla muslimimaissa. Muslimienemmistön terrorisminvastaisista toimenpiteistä ja mielipiteistä huolimatta länsimaissa muslimiennakkoluulot lisääntyivät merkittävästi. Voisi liioittelematta sanoa, että jokaista muslimia ryhdyttiin pitämään potentiaalisena terroristina.
Tällaisen ilmapiirin vallitessa tanskalainen lehti julkaisi pilakuvia, joissa profeetta Muhammad esitettiin terroristina. Muhammadin esittämisessä terroristina paheksuttavinta ei suinkaan ollut se, että se loukkaa yli miljardin ihmisen pyhänä pitämää hahmoa. Kyse ei myöskään ollut ensisijaisesti siitä, etteikö 1400 vuotta sitten eläneestä ihmisestä saa tehdä pilkkaa esittelemällä historiallisesti valheellista kuvaa tekemällä hänestä pomminräjäyttäjän.
Paljon olennaisempaa on se, mitä pilakuvilla haluttiin viestiä: kaikki yli miljardi maailman muslimia ovat (potentiaalisia) terroristeja. Tämä viesti levitettiin aikana, jolloin miljoonat täysin syyttömät muslimit kärsivät länsimaissa vahvoista ennakkoluuloista, kun heitä pidettiin potentiaalisina terroristeina siitä huolimatta, että kaikki muslimien varteenotettavat uskonnolliset ja maalliset järjestöt olivat tuominneet terroriteot, ja lähes kaikki muslimimaat olivat ryhtyneet yhteistyöhön länsimaiden kanssa terrorismin kitkemiseksi.
Pilakuvat julkaistiin aikana, jolloin kymmenet tuhannet muslimit joutuivat aiheettomasti salakuuntelun ja vakoilun kohteeksi. Ne julkaistiin, kun muslimimaa Irak oli valheellisin perustein ja aiheettomasti yhdistetty terrorismiin ja siksi miehitetty. Pilakuvat julkaistiin aikana, jolloin tuhansia muslimeja joutui virumaan Yhdysvaltain ja sen liittolaisten pitämissä salaisissa vankiloissa, joissa kidutus oli Yhdysvaltain korkeimman johdon siunauksella laillistettu. Suurinta osaa vangeista ei koskaan edes syytetty mistään.
Profeetta Muhammadin – kuvaannollisesti jokaisen muslimin – esittäminen terroristina vain vahvisti ennakkoluuloja kaikista muslimeista (potentiaalisina) terroristeina. Ne myös osaltaan antoivat hyväksyntänsä terrorisminvastaisen sodan ylilyönneille. Siksi pilakuvissa kyse oli – ja on edelleen – paljon muustakin kuin siitä, saako muslimeja pilkata ja loukata esittämällä heidän profeettansa palava pommi päähineessään.
Tästä huolimatta myös muslimien on syytä varoa lietsomasta väkivaltaa. Muslimeja on viime vuosina jatkuvasti provosoitu länsimaissa joidenkin äärioikeistoliikkeiden ja muukalaisvihaisten tahojen toimesta, mutta muslimien on syytä säilyttää malttinsa – niin kuin muslimienemmistö on onneksi koko ajan tehnytkin.
Sananvapaus on hieno asia, vaikka sen avulla pieni vähemmistö länsimaalaisista ja muslimeista tavoitteleekin valitettavia asioita. Huolimatta varsin suurista pilakuvien vastaisista mielenosoituksista muslimienemmistö länsimaissa tai muslimimaissa ei vastustanut Muhammad-pilakuvia. Lisäksi länsimainen media näytti valitettavasti tyystin sivuuttavan sen, että yhtä lailla sananvapauden piiriin kuuluu muslimien oikeus rauhanomaisesti paheksua kyseisten pilakuvien esittämistä, kunhan ei käytetä väkivaltaa, niin kuin suurin osa mielenosoittajista ei tehnyt eikä kannattanut. Kaikkia muslimien mielenosoituksia – siis myös rauhanomaisia – kuitenkin paheksuttiin.
Alkuhämmennyksen ja osittaisen ylireagoinnin jälkeen muslimit suhtautunevat jatkossa rauhallisemmin vastaaviin tapauksiin, vaikka yksittäiset fanaatikot saattavatkin kannatuksensa huvetessa epätoivoisuuttaan pyrkiä käyttämään väkivaltaa. Muslimijärjestöt ovat kuitenkin nopeasti tuominneet yksiselitteisesti väkivallan käytön pilakuvien vastustamisessa, kuten vuoden 2010 alussa nähtiin, kun niin Norjan muslimijärjestöt kuin somalijärjestöt tuomitsivat somalimiehen yrityksen murhata pilapiirtäjä.
Toisaalta muslimien keskuudessa yhä enemmän on vaadittu, että muslimit keskittyisivät heidän uskontonsa panttivangiksi ottaneiden, väkivaltaa islamin nimissä harjoittavien ääriliikkeiden vastustamiseen ennakkoluuloja lietsovan länsimaisen äärioikeiston sijaan. Pahin ei siis ole se, joka esittää Muhammadin – kuvaannollisesti jokaisen muslimin – terroristina, vaan se, joka Muhammadin – eli jokaisen muslimin – uskonnon nimissä oikeuttaa omaa silmitöntä väkivaltaansa.
Islamia, muslimeja ja muslimimaita saa – ja pitää – kritisoida esimerkiksi tasa-arvon puutteesta naisten ja miesten välillä, kehnosta ihmisoikeustilanteesta muslimimaissa, sharian epäinhimillisistä rangaistussäännöistä, monen muslimin tarrautumisesta liiaksi menneisyyteen ja jopa tuonpuoleiseen nykyaikaisen kehityksen kustannuksella. Myös muslimienemmistö pitää tällaista kritiikkiä paitsi oikeutettuna ja tuiki tarpeellisena. Sen sijaan kaikkien muslimien kuvaaminen terroristeina ei ole pelkästään valheellista ja muslimien kannalta ikävää, vaan se saattaa myös lisätä islamistiterrorismin uhkaa, sillä ainakin pieni osa muslimeista saattaa katkeroitua, kun heitä ei suostuta länsimaissa näkemään muina kuin terroristeina.
Ylen A-studio-ohjelma esitti eilen kolmen Muhammed-pilapiirtäjän ja yhden imaamin haastattelun. Ohjelmassa esitettiin myös pilakuvia.
Viime vuosina islamia ja muslimeja on syytetty sananvapauden rajoittamisesta ja uhkaamisesta erityisesti sen jälkeen, kun muslimit eri puolilla maailmaa osoittivat mieltään tanskalaisen lehden julkaistua pilakuvia, joissa muun muassa profeetta Muhammad esitetään terroristina. Sananvapauden kohdalla on puhuttu islamista ja muslimeista myös Suomessa sen jälkeen, kun maahanmuuttovastaisista kirjoituksistaan tunnettu Jussi Halla-aho tuomittiin vuonna 2009 käräjäoikeudessa hänen väitettyään Muhammadia pedofiiliksi ja islamia pedofilian oikeuttavaksi uskonnoksi. Mediassa uutisoitiin lyhyesti myös joidenkin muslimitaustaisten bussinkuljettajien aikomuksesta kieltäytyä ajamasta busseja, joiden kyljessä oli kesällä 2009 Vapaa-ajattelijoiden mainos ”Jumalaa on tuskin olemassa”.
On syytä tarkastella esimerkinomaisesti näitä kolmea tapausta sananvapauden ja uskonrauhan kannalta sekä yleisellä tasolla että sellaisena, kuin muslimit ovat nähneet ne ja suhtautuneet niihin. Ensin esitellään mainitut suomalaiset tapaukset varsin lyhyesti, sillä muslimit eivät juuri osallistuneet keskusteluihin niistä, vaan asiaa käsittelivät lähinnä suomalainen media, suomalaiset verkkokeskustelijat sekä – Halla-ahon tapauksessa – Suomen oikeuslaitos. Sen sijaan maailmalla paljon huomiota herättäneiden pilakuvien taustaa tarkastellaan seikkaperäisesti.
Muslimien loukkaaminen Suomessa
Halla-ahon saamaan tuomioon muslimit eivät ole sinänsä itse vaikuttaneet ilmeisesti millään tavalla. Muslimit eivät ole esittäneet ilmeisesti ainuttakaan julkista vastalausetta hänen väitteisiinsä, eivätkä ole vaatineet häntä poistamaan kirjoitusta tai vedonneet viranomaisiin asian tutkimiseksi. Asiaa on poliisitutkinnassa, syyteharkinnassa ja käräjäoikeuden antamassa tuomiossa tarkasteltu voimassa olevan Suomen rikoslain uskonrauhaa koskevien säännösten valossa. Vaikka niin Halla-aho kuin moni muukin on syyttänyt islamia hänen saamastaan syytteestä ja tuomiosta, asian ovat tutkineet ja ratkaisseet viranomaiset saatavilla olevien tietojen mukaan ilman neuvottelua minkään muslimijärjestön tai muslimiyksilön kanssa.
Erikoista Halla-ahon ja monen muun nk. maahanmuuttokriitikon kannanotoissa on ollut se, ettei sinänsä ole vaadittu voimassa olevan Suomen rikoslain muuttamista kyseisiltä osin, vaan ainoastaan keskitytty muslimien – ja syyttäjän – paheksumiseen. Uskonrauhan rikkominen ei suojele ainoastaan islamia ja muslimeja ja näiden pyhinä pitämiä asioita, vaan kaikkia rekisteröityjä uskonnollisia yhdyskuntia, heidän jäseniään ja heidän pyhinä pitämiään asioita. Halla-ahon saama tuomio olisi tuskin ollut erilainen, vaikka hän olisi Muhammadin sijasta väittänyt Jeesusta, Moosesta, Buddhaa tai Krishnaa pedofiiliksi tai muualla tavalla loukannut jotakin näistä pyhinä pidetyistä hahmoista.
Niin Suomessa kuin muuallakin Euroopassa monet islamin pilkkaamista sananvapautena puolustaneet eivät kuitenkaan ole vaatineet jumalanpilkan dekriminalisointia kokonaan. Suuri osa heistä vastusti kiivaasti vuonna 2009 annettua Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen ratkaisua, jossa pidettiin lainvastaisena sitä, että Italiassa on lain mukaan pakko pitää krusifiksi esillä koululuokissa seinillä. Myös samat tahot loukkaantuivat esimerkiksi suomalaisesta animaatiosta, jossa marsalkka Mannerheim esitettiin homona, sekä entisestä kansanedustajasta Tony Halmesta loukkaavaan sävyyn kirjoitetusta kolumnista.
Erikoista Halla-ahon saaman tuomion uutisoinnissa ja analysoinnissa mediassa oli myös se, että annettiin ymmärtää, että tuomio muka merkitsisi, ettei islamia saisi ylipäätään kritisoida. Kuitenkin itse tuomiossa todettiin, että tuomitulla olisi ollut oikeus esittää asiallista kritiikkiä islamia ja muslimeja kohtaan, esimerkiksi naisten verraten heikkoa asemaa islamissa. Siten tuomio ei tarkoita, ettei islamia saa kritisoida samalla tavalla kuin muita uskontoja, vaan se tarkoitti ennen kaikkea, että myös islamin pyhiä instituutioita suojellaan Suomen lainsäädännössä kuten kristinuskon tai minkä tahansa uskonnon pyhiä instituutioita. Kokonaan eri kysymys on, tulisiko jumalanpilkka ja uskonrauhan rikkominen dekriminalisoida. Mikäli muiden uskontojen pyhiä instituutioita saa loukata, saisi toki tehdä samaa myös islamin pyhinä pitämien asioiden suhteen.
Jo ennen kuin Vapaa-ajattelijoiden mainokset alkoivat näkyä katukuvassa kesällä 2009, toimittajat ottivat yhteyttä moneen muslimitaustaiseen bussinkuljettajaan ja kysyivät, mitä he ovat mieltä tulevasta ”Jumala on tuskin olemassa” –mainoksesta heidän ajamansa bussin kyljessä. Osa vastasi, ettei koko mainos kiinnosta heitä, osa piti sitä sananvapautena ja pieni osa vastasi – kuten minkä tahansa uskonnon uskovainen kannattaja olisi vastannut – etteivät he pidä mainoksesta. Muslimitaustaisten bussikuljettajien mielenosoitusta ja kieltäytymistä lähti agitoimaan tunnettu suomalainen, ei-muslimi ammattiprovosoija, jota tuskin kiinnosti niinkään muslimien oikeus kieltäytyä toimimasta vastoin uskonnollista vakaumustaan vaan mahdollisuus tulla nähdyksi taas uuden mielenosoituksen vetäjänä. Sama henkilö on sekä tätä ennen pyrkinyt järjestämään nk. antifasistisia mielenosoituksia että tämän jälkeen puolustanut voimakkaasti Halla-ahoa tämän saatua edellä mainitun syytteen ja tuomion uskonrauhan rikkomisesta.
Muslimitaustaiset bussinkuljettajat eivät kuitenkaan osoittaneet mieltään mainosta vastaan, eivätkä kieltäytyneet ajamasta kyseisin mainoksin varustettuja busseja. Erikoista koko jutussa on se, että media vaati tivaamalla juuri muslimien kielteisen kannan mainokseen ilman, että he oma-aloitteisesti esittivät asiasta näkemystään. Lisäksi ei-muslimi yritti lietsoa muslimit vastustamaan mainosta siinä onneksi onnistumatta.
Muhammad-pilakuvat Tanskassa
Vuonna 2005 tanskalainen Jyllands Posten -sanomalehti julkaisi 12 profeetta Muhammadia esittävää pilakuvaa, joista kyseenalaisimmassa Muhammad esitettiin terroristina, jolla on palava pommi päähineessään. Pilakuvakohu aiheutti laajoja mielenosoituksia niin Tanskassa kuin monessa muslimimaassakin. Mielenosoituksissa vaadittiin lehteä pyytämään anteeksi, Tanskan hallitusta rankaisemaan lehteä ja muslimeja boikotoimaan tanskalaisia tuotteita. Osa mielenosoituksissa yltyi paikoin väkivaltaisiksi tai uhkaaviksi. Tilanne ei tätä kirjoittaessa ole vielä kokonaan ohi, sillä vuoden 2010 alussa kohutuimman pilakuvan piirtänyt taiteilija yritettiin murhata kotonaan.
Kohun jälkeen eri puolilla maailmaa pohdittiin islamin ja muslimien uhkaa sananvapaudelle. Islam ja sananvapaus nähtiin toisiinsa yhteen sovittamattomina. Islamkriitikot väittivät muslimien maahanmuuton lisääntymisen Euroopassa murentavan länsimaisen demokratian kulmakiveä, sananvapautta. Siksi on tärkeää tarkastella tapausta taustoineen seikkaperäisesti sekä sen avulla pohtia laajemmin muslimien näkemystä asiaan.
Pilakuvat julkaistiin aikana, jolloin nk. terrorisminvastainen sota oli käynnissä monella rintamalla. Vuonna 2001 Yhdysvaltojen maaperälle oli kohdistunut ainakin toisen maailmansodan jälkeen vakavin uhka, syyskuun 11. päivän terrori-iskut. Iskujen jälkeen Yhdysvallat miehitti Afganistanin, jossa iskujen takana ollut terroristijohtaja Osama bin Laden joukkioineen oleskeli. Yhdysvallat sai maailmanlaajuista, myös lähes kaikkien muslimimaiden, tukea terrorisminvastaisille toimilleen Afganistanissa.
Ulkomaiden tuki Yhdysvalloille kuitenkin suurelta osin mureni, kun se päätti miehittää toisen muslimimaan, Irakin, vaikka tämän osuudesta bin Ladenille ja hänen al-Qaida-järjestölleen tai joukkotuhoaseiden kehittämisestä ei ollut näyttöä, eikä näyttöä löytynyt miehityksen jälkeenkään. Yhdysvaltain suorittamat terrorisminvastaiset toimet jatkuivat kuitenkin niin länsi- kuin muslimimaissakin. Toimet olivat toki monelta osin tarpeelliset. Asiassa tuli kuitenkin huomattavia ylilyöntejä, kun paljastui, että Yhdysvallat on pitänyt ilmeisesti tuhansia syyttömiä tai ainakin syyttämättä jätettyjä muslimeja vuosikausia vankiloissa. Guantanamon ja Abu Ghraibin vankilat tulivat kuuluisiksi niissä harjoitetusta kidutuksesta, jolla oli ilmeisesti Yhdysvaltain korkeimman johdon tuki. Salaisia vankiloita, joissa pidetyistä muslimeista ainakin osa oli täysin syyttömiä, oli ympäri maailmaa.
Yhdysvallat ja muut länsimaat saivat terrorisminvastaiseen toimintaansa lähes kaikkien muslimimaiden hallitusten sekä länsimaissa asuvien muslimijärjestöjen tuen. Lisäksi islamin nimissä harjoitetusta terrorismista joutuivat kärsimään juuri muslimit. Länsimaihin kohdistui ainoastaan yksittäisiä terrori-iskuja, kun taas iskut tappoivat muslimeja lähes päivittäin niin Irakissa ja Afganistanissa kuin jonkin verran myös muualla muslimimaissa. Muslimienemmistön terrorisminvastaisista toimenpiteistä ja mielipiteistä huolimatta länsimaissa muslimiennakkoluulot lisääntyivät merkittävästi. Voisi liioittelematta sanoa, että jokaista muslimia ryhdyttiin pitämään potentiaalisena terroristina.
Tällaisen ilmapiirin vallitessa tanskalainen lehti julkaisi pilakuvia, joissa profeetta Muhammad esitettiin terroristina. Muhammadin esittämisessä terroristina paheksuttavinta ei suinkaan ollut se, että se loukkaa yli miljardin ihmisen pyhänä pitämää hahmoa. Kyse ei myöskään ollut ensisijaisesti siitä, etteikö 1400 vuotta sitten eläneestä ihmisestä saa tehdä pilkkaa esittelemällä historiallisesti valheellista kuvaa tekemällä hänestä pomminräjäyttäjän.
Paljon olennaisempaa on se, mitä pilakuvilla haluttiin viestiä: kaikki yli miljardi maailman muslimia ovat (potentiaalisia) terroristeja. Tämä viesti levitettiin aikana, jolloin miljoonat täysin syyttömät muslimit kärsivät länsimaissa vahvoista ennakkoluuloista, kun heitä pidettiin potentiaalisina terroristeina siitä huolimatta, että kaikki muslimien varteenotettavat uskonnolliset ja maalliset järjestöt olivat tuominneet terroriteot, ja lähes kaikki muslimimaat olivat ryhtyneet yhteistyöhön länsimaiden kanssa terrorismin kitkemiseksi.
Pilakuvat julkaistiin aikana, jolloin kymmenet tuhannet muslimit joutuivat aiheettomasti salakuuntelun ja vakoilun kohteeksi. Ne julkaistiin, kun muslimimaa Irak oli valheellisin perustein ja aiheettomasti yhdistetty terrorismiin ja siksi miehitetty. Pilakuvat julkaistiin aikana, jolloin tuhansia muslimeja joutui virumaan Yhdysvaltain ja sen liittolaisten pitämissä salaisissa vankiloissa, joissa kidutus oli Yhdysvaltain korkeimman johdon siunauksella laillistettu. Suurinta osaa vangeista ei koskaan edes syytetty mistään.
Profeetta Muhammadin – kuvaannollisesti jokaisen muslimin – esittäminen terroristina vain vahvisti ennakkoluuloja kaikista muslimeista (potentiaalisina) terroristeina. Ne myös osaltaan antoivat hyväksyntänsä terrorisminvastaisen sodan ylilyönneille. Siksi pilakuvissa kyse oli – ja on edelleen – paljon muustakin kuin siitä, saako muslimeja pilkata ja loukata esittämällä heidän profeettansa palava pommi päähineessään.
Tästä huolimatta myös muslimien on syytä varoa lietsomasta väkivaltaa. Muslimeja on viime vuosina jatkuvasti provosoitu länsimaissa joidenkin äärioikeistoliikkeiden ja muukalaisvihaisten tahojen toimesta, mutta muslimien on syytä säilyttää malttinsa – niin kuin muslimienemmistö on onneksi koko ajan tehnytkin.
Sananvapaus on hieno asia, vaikka sen avulla pieni vähemmistö länsimaalaisista ja muslimeista tavoitteleekin valitettavia asioita. Huolimatta varsin suurista pilakuvien vastaisista mielenosoituksista muslimienemmistö länsimaissa tai muslimimaissa ei vastustanut Muhammad-pilakuvia. Lisäksi länsimainen media näytti valitettavasti tyystin sivuuttavan sen, että yhtä lailla sananvapauden piiriin kuuluu muslimien oikeus rauhanomaisesti paheksua kyseisten pilakuvien esittämistä, kunhan ei käytetä väkivaltaa, niin kuin suurin osa mielenosoittajista ei tehnyt eikä kannattanut. Kaikkia muslimien mielenosoituksia – siis myös rauhanomaisia – kuitenkin paheksuttiin.
Alkuhämmennyksen ja osittaisen ylireagoinnin jälkeen muslimit suhtautunevat jatkossa rauhallisemmin vastaaviin tapauksiin, vaikka yksittäiset fanaatikot saattavatkin kannatuksensa huvetessa epätoivoisuuttaan pyrkiä käyttämään väkivaltaa. Muslimijärjestöt ovat kuitenkin nopeasti tuominneet yksiselitteisesti väkivallan käytön pilakuvien vastustamisessa, kuten vuoden 2010 alussa nähtiin, kun niin Norjan muslimijärjestöt kuin somalijärjestöt tuomitsivat somalimiehen yrityksen murhata pilapiirtäjä.
Toisaalta muslimien keskuudessa yhä enemmän on vaadittu, että muslimit keskittyisivät heidän uskontonsa panttivangiksi ottaneiden, väkivaltaa islamin nimissä harjoittavien ääriliikkeiden vastustamiseen ennakkoluuloja lietsovan länsimaisen äärioikeiston sijaan. Pahin ei siis ole se, joka esittää Muhammadin – kuvaannollisesti jokaisen muslimin – terroristina, vaan se, joka Muhammadin – eli jokaisen muslimin – uskonnon nimissä oikeuttaa omaa silmitöntä väkivaltaansa.
Islamia, muslimeja ja muslimimaita saa – ja pitää – kritisoida esimerkiksi tasa-arvon puutteesta naisten ja miesten välillä, kehnosta ihmisoikeustilanteesta muslimimaissa, sharian epäinhimillisistä rangaistussäännöistä, monen muslimin tarrautumisesta liiaksi menneisyyteen ja jopa tuonpuoleiseen nykyaikaisen kehityksen kustannuksella. Myös muslimienemmistö pitää tällaista kritiikkiä paitsi oikeutettuna ja tuiki tarpeellisena. Sen sijaan kaikkien muslimien kuvaaminen terroristeina ei ole pelkästään valheellista ja muslimien kannalta ikävää, vaan se saattaa myös lisätä islamistiterrorismin uhkaa, sillä ainakin pieni osa muslimeista saattaa katkeroitua, kun heitä ei suostuta länsimaissa näkemään muina kuin terroristeina.
Suomen Somali: Aktiivisia nuoria maahanmuuttajia pitäisi kannustaa!
Mediassa on viime aikoina kovasti puhuttu maahanmuuton vaikutuksesta suomalaiseen yhteisöön. Keskustelun sävy on ollut monin paikoin syrjivä, ennakkoluuloinen ja yleistävä. Monesti otetaan esille negatiivisia
asioita, kuten että somalialaiset ovat elintasopakolaisia tai maahanmuuttajat ylipäätään vievät suomalaisten työpaikkoja ja muuta samantapaista.
Maahanmuuttajissa on kuitenkin enemmän potentiaalia, he eivät pelkästään merkitse haasteita ja kulttuurisia yhteentörmäyksiä. Kaikki ihmiset ovat luonnostaan sopeutuvaisia ja myös suurin osa maahanmuuttajista haluaa
sopeutua Suomeen, oppia suomea ja suomalaista kulttuuria ja päästä mukaan työelämään.
Turun Sanomat: Maahanmuuttajia halutaan asuttaa jokaiseen kuntaan
Turun Sanomat: Maahanmuuttajia halutaan asuttaa jokaiseen kuntaan 6.7.2010
Maakuntaliitto patistaa Varsinais-Suomea monikulttuuriseksi
Varsinais-Suomi yrittää parantaa vetovoimaansa monikulttuurisuuden avulla. Siirtolaisten sijoittaminen maakunnan jokaiseen kuntaan on yksi Varsinais-Suomen liiton uuden maakuntastrategian monista tavoitteista, joihin kaikkien pitäjien toivotaan sitoutuvan. Elinkeino-, liikenne- ja ympäristökeskus (ELY) lähestyy pian maakunnan eri seutukuntia aloitteella, joka ehdottaa erityisesti pakolaisten ja turvapaikanhakijoiden vastaanottamista.
Maakuntaliitto patistaa Varsinais-Suomea monikulttuuriseksi
Varsinais-Suomi yrittää parantaa vetovoimaansa monikulttuurisuuden avulla. Siirtolaisten sijoittaminen maakunnan jokaiseen kuntaan on yksi Varsinais-Suomen liiton uuden maakuntastrategian monista tavoitteista, joihin kaikkien pitäjien toivotaan sitoutuvan. Elinkeino-, liikenne- ja ympäristökeskus (ELY) lähestyy pian maakunnan eri seutukuntia aloitteella, joka ehdottaa erityisesti pakolaisten ja turvapaikanhakijoiden vastaanottamista.
YLE: Kalasataman romanileiri sai häätöuhkauksen
YLE Uutiset: Kalasataman romanileiri sai häätöuhkauksen 6.7.2010
Kalasatamassa toimivan sosiaalikeskus Sataman ylläpitäjät kertovat saaneensa kehotuksen purkaa keskuksen piha-alueella oleva romanikerjäläisten leiri. Häätövaroituksen antoi kaupunginjohtaja Jussi Pajusen romanityöryhmä.
Häätöuhkauksen mukaan sosiaalikeskusta ylläpitävällä Vapaa Katto ry:llä on 2. elokuuta asti aikaa saada sosiaalikeskuksen pihalle majoittuneet romanit poistumaan alueelta. Muussa tapauksessa kaupunki häätää koko talon.
Kalasatamassa toimivan sosiaalikeskus Sataman ylläpitäjät kertovat saaneensa kehotuksen purkaa keskuksen piha-alueella oleva romanikerjäläisten leiri. Häätövaroituksen antoi kaupunginjohtaja Jussi Pajusen romanityöryhmä.
Häätöuhkauksen mukaan sosiaalikeskusta ylläpitävällä Vapaa Katto ry:llä on 2. elokuuta asti aikaa saada sosiaalikeskuksen pihalle majoittuneet romanit poistumaan alueelta. Muussa tapauksessa kaupunki häätää koko talon.
YLE: Thors tuomitsee Pride-iskun
YLE Uutiset: Thors tuomitsee Pride-iskun 5.7.2010
Maahanmuutto- ja eurooppaministeri Astrid Thors (r.) tuomitsee Helsinki Pride -kulkuetta vastaan tehdyn kaasuiskun. Hänen mukaansa tapaus on esimerkki siitä, miten viha motivoi rikoksiin.
- Viha rikoksen motiivina voi toimia rangaistuksen koventamisperusteena ja koska hyökkäys oli selvästi suunniteltu, on tärkeää, että viha teon motiivina tutkitaan tarkkaan, Thors sanoo tiedotteessaan.
Maahanmuutto- ja eurooppaministeri Astrid Thors (r.) tuomitsee Helsinki Pride -kulkuetta vastaan tehdyn kaasuiskun. Hänen mukaansa tapaus on esimerkki siitä, miten viha motivoi rikoksiin.
- Viha rikoksen motiivina voi toimia rangaistuksen koventamisperusteena ja koska hyökkäys oli selvästi suunniteltu, on tärkeää, että viha teon motiivina tutkitaan tarkkaan, Thors sanoo tiedotteessaan.
maanantai 5. heinäkuuta 2010
A-studion reportaasi: Imaami ja profeetan piirtäjät
A-studion reportaasi: Imaami ja profeetan piirtäjät 5.7.2010
A-studio: Imaami ja profeetan piirtäjät (video)
Tänä kesänä tulee kuluneeksi viisi vuotta siitä, kun tanskalainen päivälehti Jyllands-Posten julkaisi pilapiirroksia profeetta Muhammadista, ja islamilainen maailma raivostui. A-studio kävi katsomassa, mitä profeetan piirtäjille kuuluu tänään.
A-studio: Imaami ja profeetan piirtäjät (video)
Tänä kesänä tulee kuluneeksi viisi vuotta siitä, kun tanskalainen päivälehti Jyllands-Posten julkaisi pilapiirroksia profeetta Muhammadista, ja islamilainen maailma raivostui. A-studio kävi katsomassa, mitä profeetan piirtäjille kuuluu tänään.
Vartti: Rasistinen huutelija löi miestä metrossa
Vartti: Rasistinen huutelija löi miestä metrossa 5.7.2010
Miestä pahoinpideltiin Helsingin metrossa Rautatieaseman ja Sörnäisten aseman välillä lauantaina 3. heinäkuuta kello 21.00 aikaan.
Metrovaunuun tullut mies alkoi huudella ulkomaalaistaustaisille matkustajille, jolloin vuonna 1971 syntynyt mies päätti mennä hillitsemään tätä. Huutelija kuitenkin löi miestä nyrkillä kasvoihin ja heitti tämän matkapuhelimen maahan.
Pahoinpidelty selvisi tapauksesta ilman vakavia vammoja, mutta hänen silmälasinsa vääntyivät. Pahoinpitelijä oli iältään noin 35–45 -vuotias, kalju ja tatuoitu. Yllään hänellä oli sininen t-paita.
Miestä pahoinpideltiin Helsingin metrossa Rautatieaseman ja Sörnäisten aseman välillä lauantaina 3. heinäkuuta kello 21.00 aikaan.
Metrovaunuun tullut mies alkoi huudella ulkomaalaistaustaisille matkustajille, jolloin vuonna 1971 syntynyt mies päätti mennä hillitsemään tätä. Huutelija kuitenkin löi miestä nyrkillä kasvoihin ja heitti tämän matkapuhelimen maahan.
Pahoinpidelty selvisi tapauksesta ilman vakavia vammoja, mutta hänen silmälasinsa vääntyivät. Pahoinpitelijä oli iältään noin 35–45 -vuotias, kalju ja tatuoitu. Yllään hänellä oli sininen t-paita.
YLE: Ulkomaalaiset ja tulkkaus työllistävät käräjiä
YLE Kantahäme: Ulkomaalaiset ja tulkkaus työllistävät käräjiä 5.7.2010
Ulkomaalaisten vastaajien lisääntyminen teettää yhä enemmän töitä Kanta-Hämeen käräjäoikeudessa. Shengen sopimus ja lisääntynyt ulkomaalaisten määrä tuo maakuntaan myös yhä enemmän rikollisia ulkomailta.
Vastaajilla on oikeus käyttää tuomioistuimessa omaa kieltään, mikä merkitsee sitä, että oikeuden on hankittava istuntoon tulkit. Yleensä myös kustannukset jäävät valtiolle. Koska ulkomaalaisen oikeudenistunnossa käytetään tulkkia ja usein vastaajalle täytyy myös selvittää suomalaista oikeudenkäytäntöä, vievät istunnot selvästi normaalia enemmän aikaa.
Ulkomaalaisten vastaajien lisääntyminen teettää yhä enemmän töitä Kanta-Hämeen käräjäoikeudessa. Shengen sopimus ja lisääntynyt ulkomaalaisten määrä tuo maakuntaan myös yhä enemmän rikollisia ulkomailta.
Vastaajilla on oikeus käyttää tuomioistuimessa omaa kieltään, mikä merkitsee sitä, että oikeuden on hankittava istuntoon tulkit. Yleensä myös kustannukset jäävät valtiolle. Koska ulkomaalaisen oikeudenistunnossa käytetään tulkkia ja usein vastaajalle täytyy myös selvittää suomalaista oikeudenkäytäntöä, vievät istunnot selvästi normaalia enemmän aikaa.
YLE: Kaksi forssalaisvaltuutettua yrittää torpata pakolaisten tulon
YLE Häme: Kaksi forssalaisvaltuutettua yrittää torpata pakolaisten tulon 5.7.2010
Kaksi Forssan kaupunginvaltuutettua on noussut näkyvästi vastustamaan kiintiöpakolaisten vastaanottoa kaupunkiin.
Perussuomalaisten valtuutettu Sami Mattila on tehnyt valtuustoaloitteen, jossa hän toivoo valtuuston estävän pakolaisten vastaanoton. Mattila perustelee kantaansa muun muassa siten, että pakolaiset tuovat paikkakunnalle pahoinpitelyjä, varkauksia ja raiskauksia.
Kaksi Forssan kaupunginvaltuutettua on noussut näkyvästi vastustamaan kiintiöpakolaisten vastaanottoa kaupunkiin.
Perussuomalaisten valtuutettu Sami Mattila on tehnyt valtuustoaloitteen, jossa hän toivoo valtuuston estävän pakolaisten vastaanoton. Mattila perustelee kantaansa muun muassa siten, että pakolaiset tuovat paikkakunnalle pahoinpitelyjä, varkauksia ja raiskauksia.
YLE: Kinnula kääntymässä pakolaisten kannalle
YLE Keski-Suomi: Kinnula kääntymässä pakolaisten kannalle 5.7.2010
Kinnulan poliittisten päättäjien enmmistö näyttäisi suhtautuvan myönteisesti pakolaisten vastaanottamiseen kuntaan. Kinnulan on tarkoitus ottaa vastaan 25 pakolaista Kongosta vielä tänä vuonna.
Pääosa Kinnulan vastaanottamista pakolaisista olisi äitejä lapsineen. Kunnanjohtaja Juha Urpilainen kertoo, että asiasta on määrä päättää elokuun puolivälin jälkeen.
Kinnulan poliittisten päättäjien enmmistö näyttäisi suhtautuvan myönteisesti pakolaisten vastaanottamiseen kuntaan. Kinnulan on tarkoitus ottaa vastaan 25 pakolaista Kongosta vielä tänä vuonna.
Pääosa Kinnulan vastaanottamista pakolaisista olisi äitejä lapsineen. Kunnanjohtaja Juha Urpilainen kertoo, että asiasta on määrä päättää elokuun puolivälin jälkeen.
HS: Egyptiläisisoäiti sai kaksi kuukautta lisäaikaa EIT:ltä
Helsingin Sanomat: Egyptiläisisoäiti sai kaksi kuukautta lisäaikaa EIT:ltä 5.7.2010
Euroopan ihmisoikeustuomioistuin (EIT) antoi perjantaina väliaikaismääräyksen, joka estää egyptiläisen Eveline Fadayelin käännytyksen Suomesta.
EIT määräsi Suomen selvittämään 65-vuotiaan Fadayelin terveydentilan. Aikaa selvityksen tekoon on kaksi kuukautta.
Fadayel on asunut Suomessa kolme vuotta. Hänelle ei ole myönnetty oleskelulupaa, koska lain mukaan hän ei kuulu ydinperheeseen. Hänet määrättiin poistumaan Suomesta viimeistään 13. kesäkuuta.
Venäläinen isoäiti Irina Antonova sai EIT:ltä vastaavanlaisen väliaikaisen käännytyskiellon. Hän ei halunnut odottaa lopullista päätöstä, vaan poistui Suomesta kesäkuussa.
Euroopan ihmisoikeustuomioistuin (EIT) antoi perjantaina väliaikaismääräyksen, joka estää egyptiläisen Eveline Fadayelin käännytyksen Suomesta.
EIT määräsi Suomen selvittämään 65-vuotiaan Fadayelin terveydentilan. Aikaa selvityksen tekoon on kaksi kuukautta.
Fadayel on asunut Suomessa kolme vuotta. Hänelle ei ole myönnetty oleskelulupaa, koska lain mukaan hän ei kuulu ydinperheeseen. Hänet määrättiin poistumaan Suomesta viimeistään 13. kesäkuuta.
Venäläinen isoäiti Irina Antonova sai EIT:ltä vastaavanlaisen väliaikaisen käännytyskiellon. Hän ei halunnut odottaa lopullista päätöstä, vaan poistui Suomesta kesäkuussa.
sunnuntai 4. heinäkuuta 2010
Iltalehti: Nuorin Pride-kulkueen kaasuiskun uhri kolmevuotias
Iltalehti/STT: Nuorin Pride-kulkueen kaasuiskun uhri kolmevuotias 4.7.2010
Poliisi on jatkanut eilisen seksuaalivähemmistöjen Pride-kulkueeseen kohdistuneen kaasuiskun tutkintaa.
Kulkueeseen osallistuneiden päälle sumutettiin pippuri- ja kyynelkaasua. Kaasua levisi myös kulkuetta seuranneiden ihmisten päälle.
Tekoja tutkitaan pahoinpitelyinä. Uhrit ovat loukkaantuneet lievästi, mutta asianosaisina on ollut alle 15-vuotiaita lapsia, mikä on koventamisperuste. Nuorin uhreista on 3-vuotias.
Lisäksi tekoon liittyy rasistisia piirteitä, mikä saattaa koventaa tuomioita. Epäilyt ovat huudelleet seksuaalivähemmistöjä halveksia kannanottoja kulkueeseen osallistuneille.
Poliisi on jatkanut eilisen seksuaalivähemmistöjen Pride-kulkueeseen kohdistuneen kaasuiskun tutkintaa.
Kulkueeseen osallistuneiden päälle sumutettiin pippuri- ja kyynelkaasua. Kaasua levisi myös kulkuetta seuranneiden ihmisten päälle.
Tekoja tutkitaan pahoinpitelyinä. Uhrit ovat loukkaantuneet lievästi, mutta asianosaisina on ollut alle 15-vuotiaita lapsia, mikä on koventamisperuste. Nuorin uhreista on 3-vuotias.
Lisäksi tekoon liittyy rasistisia piirteitä, mikä saattaa koventaa tuomioita. Epäilyt ovat huudelleet seksuaalivähemmistöjä halveksia kannanottoja kulkueeseen osallistuneille.
Savon Sanomat: Lakiehdotus on runnottava läpi
Savon Sanomat, pääkirjoitus: Lakiehdotus on runnottava läpi 4.7.2010
Suomalaiset ovat saaneet tarpeekseen kerjäläisistä, joiden määrä on lisääntynyt merkittävästi viime vuosina. Suurimmat paineet kohdistuvat pääkaupunkiseudulle, mutta muualta tulleet kerjäläiset ovat olleet tuttu näky myös monilla muilla suomalaisilla paikkakunnilla. Tiukentuneet asenteet ilmenevät Savon Sanomien ja viiden muun maakuntalehden tekemästä kyselytutkimuksesta, jonka toteutti Taloustutkimus (SS 3.7.).
Suomalaiset ovat saaneet tarpeekseen kerjäläisistä, joiden määrä on lisääntynyt merkittävästi viime vuosina. Suurimmat paineet kohdistuvat pääkaupunkiseudulle, mutta muualta tulleet kerjäläiset ovat olleet tuttu näky myös monilla muilla suomalaisilla paikkakunnilla. Tiukentuneet asenteet ilmenevät Savon Sanomien ja viiden muun maakuntalehden tekemästä kyselytutkimuksesta, jonka toteutti Taloustutkimus (SS 3.7.).
lauantai 3. heinäkuuta 2010
Länsi-Savo: Mikkelissä tehtiin taas uusi rasistinen hyökkäys
Länsi-Savo: Mikkelissä tehtiin taas uusi rasistinen hyökkäys 3.7.2010
Rasismi irvistää kun katsot peiliin
Rasismi halutaan rajata kouluttamattomien, työttömien miesten ongelmaksi. Todellisuudessa me kaikki syrjimme.
Rasistisen rikokset ovat viime aikoina jälleen yleistyneet ympäri Suomea. Etelä-Savossa tapauksia kirjattiin viime vuonna 16. Joensuussa tämän vuoden kesäkuuhun mennessä 30. Valtakunnallisesti rasististen rikosten määrä on kaksinkertaistunut vuosien 2003 ja 2008 välillä. Poliisihallinnosta ja kentältä kerrotaan että samansuuntainen kehitys jatkuu edelleen.
Rasismi irvistää kun katsot peiliin
Rasismi halutaan rajata kouluttamattomien, työttömien miesten ongelmaksi. Todellisuudessa me kaikki syrjimme.
Rasistisen rikokset ovat viime aikoina jälleen yleistyneet ympäri Suomea. Etelä-Savossa tapauksia kirjattiin viime vuonna 16. Joensuussa tämän vuoden kesäkuuhun mennessä 30. Valtakunnallisesti rasististen rikosten määrä on kaksinkertaistunut vuosien 2003 ja 2008 välillä. Poliisihallinnosta ja kentältä kerrotaan että samansuuntainen kehitys jatkuu edelleen.
YLE: Rasismia hälvennetään jalkapalloilemalla
YLE Pohjois-Karjala: Rasismia hälvennetään jalkapalloilemalla 3.7.2010
Ystävyys, suvaitsevaisuus ja leikkimielisyys ovat teemoina Kontiolahden Lehmossa lauantaina pelattavassa jalkapalloturnauksessa. Puulaakihenkisen turnauksen tavoitteena on poistaa ennakkoluuloja ja solmia tuttavuussiteitä maahanmuuttajien ja paikallisen väestön kesken.
Mukana on 12 joukkuetta. Kentällä nähdään esimerkiksi Kontiolahden valtuuston, FC Vatakan ja kahden vastaanottokeskuksen kokoonpanot.
Ystävyys, suvaitsevaisuus ja leikkimielisyys ovat teemoina Kontiolahden Lehmossa lauantaina pelattavassa jalkapalloturnauksessa. Puulaakihenkisen turnauksen tavoitteena on poistaa ennakkoluuloja ja solmia tuttavuussiteitä maahanmuuttajien ja paikallisen väestön kesken.
Mukana on 12 joukkuetta. Kentällä nähdään esimerkiksi Kontiolahden valtuuston, FC Vatakan ja kahden vastaanottokeskuksen kokoonpanot.
Aamulehti: Pääministeri, kannatatteko sukupuolineutraalia avioliittoa?
Aamulehti: Pääministeri, kannatatteko sukupuolineutraalia avioliittoa? 3.7.2010
Suomalaisia askarruttavat muun muassa homoliitot, maahanmuuttopolitiikka ja kohoavat puoluetuet. Näin tuore pääministeri Mari Kiviniemi (kesk) selvisi Alma Median lukijatentistä:
Suomalaisia askarruttavat muun muassa homoliitot, maahanmuuttopolitiikka ja kohoavat puoluetuet. Näin tuore pääministeri Mari Kiviniemi (kesk) selvisi Alma Median lukijatentistä:
HS: Keskisuomalainen: Enemmistö suomalaisista kieltäisi kerjäämisen
Helsingin Sanomat: Keskisuomalainen: Enemmistö suomalaisista kieltäisi kerjäämisen 3.7.2010
Runsas enemmistö suomalaisista on sitä mieltä, että kerjääminen pitäisi kieltää lailla. Asia selviää Keskisuomalaisen ja viiden muun maakuntalehden Taloustutkimuksella teettämästä kyselytutkimuksesta.
Tutkimuksen mukaan 57 prosenttia kieltäisi kerjäämisen lailla. Kieltämistä vastustaa 32 prosenttia. 11 prosenttia ei osannut sanoa kantaansa.
Kerjäämisen kieltämistä puolustavat eniten suurituloiset, yli 70 000 euroa vuodessa ansaitsevat. Heistä 70 prosenttia kannattaa kieltoa. Kaikkein pienituloisimmat suhtautuvat kerjäämiseen myönteisimmin.
Runsas enemmistö suomalaisista on sitä mieltä, että kerjääminen pitäisi kieltää lailla. Asia selviää Keskisuomalaisen ja viiden muun maakuntalehden Taloustutkimuksella teettämästä kyselytutkimuksesta.
Tutkimuksen mukaan 57 prosenttia kieltäisi kerjäämisen lailla. Kieltämistä vastustaa 32 prosenttia. 11 prosenttia ei osannut sanoa kantaansa.
Kerjäämisen kieltämistä puolustavat eniten suurituloiset, yli 70 000 euroa vuodessa ansaitsevat. Heistä 70 prosenttia kannattaa kieltoa. Kaikkein pienituloisimmat suhtautuvat kerjäämiseen myönteisimmin.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
Tekstit
