Vihreä Lanka: Kova väite: Räsänen ja Soini yhtä suuri uhka yhteiskunnalle kuin vanhoillinen islam

Vihreä Lanka: Kova väite: Räsänen ja Soini yhtä suuri uhka yhteiskunnalle kuin vanhoillinen islam 29.11.2010

Husein Muhammed: Valtio ilman uskontoa, kiitos

Uusi Suomi: ”Timo Soini on kuin imaami”

Vihreiden eduskuntavaaliehdokas Husein Muhammed varoittaa, että uskonnolliset konservatiivit ovat yhtä suuri uhka länsimaiselle yhteiskunnalle kuin vanhoillinen islam.

Hän vertailee perussuomalaisten puheenjohtaja Timo Soinin kantoja Suomen islamilaisen yhdyskunnan vastavalitun imaamin Anas Hajjarin kantoihin. Molemmat vastustavat esimerkiksi homoseksuaalien avioliittoa sekä naispappeutta tai -imaamiutta.

”Imaami Anas Hajjarin erottaa Soinista ja (kd:n puheenjohtaja) Päivi Räsäsestä se, ettei Hajjar juurikaan pyri vaikuttamaan maalliseen politiikkaan ja ainakaan tuomaan sinne uskonnollisia käsityksiään.”, Muhammed kirjoittaa Vihreässä Langassa.

Aamulehti: Imaami haluaisi lisää muslimituomareita Suomeen

Aamulehti: Imaami haluaisi lisää muslimituomareita Suomeen 12.11.2010

Imaami Anas Hajjar aloittaa rukoushetken Helsingin ytimessä. Hänen taakseen polvistuu kahdeksan muslimia.

Punainen matto vaimentaa rukouksia Suomen islamilaisen yhdyskunnan vaatimattomassa moskeijassa. Rukoushetki on ohi reilussa viidessä minuutissa ja Hajjar ohjaa toimittajat toimistoon. Ovet pysyvät auki.

YLE: Suomen islamilaiselle yhdyskunnalle uusi imaami

YLE Uutiset: Suomen islamilaiselle yhdyskunnalle uusi imaami 9.11.2010

Verkkouutiset/STT: Uusi imaami - vanha linja

YLE Uutiset: Imaami Khodr Chehab on kuollut

Suomen islamilainen yhdyskunta on saanut uuden imaamin. Imaamiksi valittiin Syyriassa, Damaskoksessa syntynyt 41-vuotias Anas Hajjar. Hän on tullut tunnetuksi suomalaisille Ylen Muslimielämää-sarjasta. Suomessa hän on asunut yli 20 vuotta.

Hajjar seuraa tehtävässä viime viikolla menehtynyttä Khodr Khaked Chehabia.

Hajjar kertoo edustavansa maltillista islamilaista linjaa, joka haluaa tehdä yhteistyötä ja käydä dialogia sekä isalmilaisen neuvoston että muiden uskonnollisten yhdyskuntien kanssa.

YLE: Temppelituhojen taustalla kytee muukalaisviha

YLE Kulttuuri: Temppelituhojen taustalla kytee muukalaisviha 20.9.2010

Uskonnolliset yhteisöt kokevat Suomessa ilkivaltaa, mutta pitävät silti Suomea turvallisena ja suvaitsevana maana. Uskontovandalismin tutkija kuitenkin ennakoi, että uskonto saattaa vastedes yhä useammin toimia hävitysvimman sytykkeenä. Toistaiseksi taustalla on ennemminkin muukalaisvastaisuus ja vierauden pelko.

Turussa viisi vuotta rakenteilla ollut Suomen ensimmäinen buddhalainen temppeli yritettiin polttaa toissa viikonloppuna. Temppelityömaalla on tehty ilkivaltaa toistuvasti peruskiven muuraamisesta lähtien. Muun muassa suojatelttoja on revitty riekaleiksi ja väliaikainen alttari tuhottu.

Nykypäivä: Maahanmuuton ongelmat keskittyvät pääkaupunkiseudulle

Nykypäivä: Maahanmuuton ongelmat keskittyvät pääkaupunkiseudulle 27.11.2009

Pääkirjoitus: Suomesta on tehtävä ystävällinen portinvartija

Maahanmuutosta on tullut kansallinen puheenaihe. Helsingin ylipormestari Jussi Pajusen mukaan maahanmuutto ei ole Suomelle kummoinenkaan haaste. Sen sijaan pääkaupunkiseudulle se on kohtalon kysymys.

YLE: Somaliäideistä suuri osa yksin lastensa kanssa

YLE Uutiset: Somaliäideistä suuri osa yksin lastensa kanssa 18.11.2009

Yksinhuoltajuus on maahanmuuttajien joukossa yleisempää kuin kantaväestöön kuuluvilla. Erityisesti somaliväestön kohdalla yksinhuoltajia on huomattavasti enemmän. Miltei joka toinen somalinainen on Suomessa yksinhuoltaja.

Suomessa asuvista somalitaustaisista äideistä jopa 46 prosenttia on Tilastokeskuksen tietojen mukaan yksinhuoltajia. Määrä on suuri, sillä suomalaistaustaisista naisista noin 18 prosenttia elää yksinhuoltajana. Irakista ja Iranista tulevien kohdalla yksinhuoltajanaisia oli viime vuonna parikymmentä prosenttia.

Aamulehti: Islamilainen yhdyskunta teki tutkintapyynnön imaami Chehab Khodrista

Aamulehti:
Tutkintapyyntö imaami Chehab Khodrin lausunnoista
(oli: Islamilainen yhdyskunta teki tutkintapyynnön imaami Chehab Khodrista)
3.4.2009

Iltalehti:
Lehti: Kohu-imaamin puheista tutkintapyyntö
4.4.2009

"Kohuimaami" Chehab Khodrin lehtilausunnoista on tehty tutkintapyyntö Helsingin rikospoliisille.

Tutkintapyynnön taustalla on mm. Aamulehdessä ja Kainuun Sanomissa julkaistu haastattelu.

Tutkintapyynnössä halutaan poliisin selvittävän, onko Chehab Khodr "syyllistynyt rikoksiin antamassaan lehtihaastattelussa ja laiminlyönyt lastensuojeluilmoituksen tekemisen toimiessaan uskonnollisen yhdyskunnan työntekijänä ja saatuaan työssään tietoa alaikäisten lasten kehitystä vaarantavista olosuhteista".

Chehab Khodr pohtii Aamulehden (2.4.2009) haastattelussa myös sitä, että miksei 13 vuotta voisi olla hyvä avioitumisikä, koska "täälläkin on lain mukaan silloin sallittua mennä sänkyyn".

- Mielestäni hän näin toimien kehottaa julkisesti rikokseen, tässä tapauksessa lapsen seksuaaliseen hyväksikäyttöön, tutkintapyynnössä todetaan.

Helsingin rikospoliisista vahvistetaan, että tutkintapyyntö on vastaanotettu, mutta sitä ei ole vielä ehditty käsitellä. Aamulehti palaa ensi viikolla tarkemmin tutkintapyynnön yksityiskohtiin ja jatkokäsittelyyn.

---------------------------

1. virheellinen versio

"Kohuimaami" Chehab Khodrin lehtilausunnoista on tehty tutkintapyyntö Helsingin rikospoliisille.

Tutkintapyynnön taustalla on mm. Aamulehdessä ja Kainuun Sanomissa julkaistu haastattelu. Erikoista tutkintapyynnössä on, että sen lähettäjä tulee Suomen islamilaisen yhdyskunnan piiristä. Chehab Khodr on kyseisen yhdyskunnan imaami.

Helsingin rikospoliisista vahvistetaan, että tutkintapyyntö on vastaanotettu, mutta sitä ei ole vielä ehditty käsitellä.

Tutkintapyynnössä halutaan poliisin selvittävän, onko Chehab Khodr "syyllistynyt rikoksiin antamassaan lehtihaastattelussa ja laiminlyönyt lastensuojeluilmoituksen tekemisen toimiessaan uskonnollisen yhdyskunnan työntekijänä ja saatuaan työssään tietoa alaikäisten lasten kehitystä vaarantavista olosuhteista".

Chehab Khodr pohtii Aamulehden (2.4.2009) haastattelussa myös sitä, että miksei 13 vuotta voisi olla hyvä avioitumisikä, koska "täälläkin on lain mukaan silloin sallittua mennä sänkyyn".

- Mielestäni hän näin toimien kehottaa julkisesti rikokseen, tässä tapauksessa lapsen seksuaaliseen hyväksikäyttöön, tutkintapyynnössä todetaan.

Aamulehti: Imaami ei avioituisi alle 30-vuotiaan kanssa

Aamulehti:
Imaami ei avioituisi alle 30-vuotiaan kanssa
Alaikäinen saa luvan avioitua vain painavista syistä
Muslimijuristin tiedot: "Suomessa ainakin sata pakkoavioliittoa"
3.4.2009

Hufvudstadsbladet:
"Inte fel att viga barn"
3.4.2009

Uusi Suomi:
Muslimi-juristi: Pedofiliaa ”vaikka minkäuskoinen olisi”
3.4.2009

Mediaseuranta:
14-vuotiaan Suomessa vihkinyt imaami: "13 vuotta hyvä avioitumisikä"
2.4.2009


Suomen islamilaisen yhdyskunnan imaami Chehab Khadr ei menisi naimisiin alle 30-vuotiaan kanssa. Libanonilaislähtöinen Khadr pitää parikymppistäkin lapsena, mutta ymmärtää, että 13-vuotias tyttö voisi olla kypsä avioliittoon.

Suomessa yli 20 vuotta asunut Khadr peruu puheensa 14-vuotiaan arabitytön vihkimisestä (Aamulehti 2.4.). Tyttö oli Khadrin mukaan 16-vuotias.

1. Valehteletteko nyt vai muistitteko väärin, kun puhuitte 14-vuotiaan vihkimisestä?

- Muistin väärin. Kysyin todistajilta, jotka olivat silloin mukana. He olivat varmoja, että tyttö oli 16-vuotias. Rekisteröinti tapahtui virallisesti. Vihkimistä ei saa tapahtua ilman asianmukaisia lupia. Avioliitto tutkittiin, eikä sille huomattu mitään esteitä.

2. Minä vuonna tämä tapahtui?

- Se oli 1992 tai 1993.

3. Suhtaudutaanko islamissa näin välinpitämättömästi nuorten naisten ikään?

- En itse sanoisi, että 13-vuotias on kypsä. Sanon, että hän voisi olla kypsä. Joskus tyttö ei ole kypsä, vaikka hän olisi 16.

4. Oletteko yhä sitä mieltä, että 13 voi olla hyvä avioikä?

- Kysyit sitä haastattelussa. Jos olisit kysynyt, onko 15 vuotta sopiva ikä, olisin sanonut, että okei. En rohkaise menemään naimisiin 13-vuotiaana mutta en tuomitse kulttuureita, joissa näin tapahtuu, koska en elä sellaisessa kulttuurissa.

- Itse en menisi naimisiin alle 20-vuotiaan kanssa. Hän on vielä vauva. Tässä iässä, 46-vuotiaana, en menisi naimisiin alle 30-vuotiaan kanssa.

5. Kuinka yleistä on, että muslimit pitävät kypsinä alle 15-vuotiaita?

- Se ei ole yleistä. Se on kulttuurisidonnainen asia. Suurimmassa osassa islamin maailmassa avioliiton ikäraja on 18.

6. Minkä ikäisenä ihmisen on hyvä aloittaa seksielämä?

- Kun elättää itsensä omilla tuloillaan. Varallisuus on yksi tärkeä seikka. Tytön pitäisi miettiä sitäkin ennen kuin alkaa harrastaa seksiä. Kypsyys on myös tärkeä asia.

7. Mitä sanoisitte suomalaisten nuorten seksuaalisuudesta?

- Kun en ole kulttuurijuuriltani suomalainen, on tosi vaikea tuomita. Rohkaisen, että rakennetaan perheet nuorina. Silloin vältetään paljon ongelmia. Myös työvoimapula voidaan välttää, samoin vapaaseen seksiin liittyvät sairaudet.

8. Puhutaan että Suomi on yliseksualisoitunut. Pitäisikö lapsia suojella seksiltä?

- Asiasta pitäisi opettaa oikealla tavalla, mutta vähän vanhempana, ehkä 13-14-vuotiaana. Pitäisi olla ikäraja, jolloin voi harrastaa seksiä, se voisi olla 16 vuotta.

9. Kuinka paljon Suomessa on alle 16-vuotiaita muslimivaimoja?

- Sanotaan, että en ole kuullut yhdestäkään tapauksesta.

10. Afganistanilainen Zarmina Razai on huolissaan järjestetyistä avioliitoista. Oletteko te huomanneet niitä?

- En ole huomannut sellaisia ollenkaan. Meille ei ole tullut sellaisia tapauksia. En tiedä, kuuluuko se afganistanilaiseen kulttuuriin. Islamissa se ei ole kovin yleistä.

Toni Viljanmaa

-------------------------------------

Vuodesta 2007 oikeusministerina toiminut Tuija Brax (vihr) sanoo, että hänen aikanaan 14-vuotiaille tytöille ei ole haettu aviolupaa. Alaikäinen saa luvan avioliittoon vain poikkeuksellisen hyvistä syistä.

- Täytyy olla hyvin painavat syyt siihen, että edes 17-vuotiaalle annetaan erikoislupa. Syyt on yksilöllisesti arvioitava.

Painavat syyt voivat olla muun muassa 18 ikävuoden läheisyys, uskonnolliset syyt ja se, että vaimo on raskaana. Lain mukaan poikkeuslupa-avioliitoissa pitää ottaa selvää myös huoltajan mielipiteestä. Vuosittain oikeusministeriöön tulee 40-60 hakemusta avioliiton poikkeusluvista.

- Uskonnolliset syyt ei tarkoita sitä, että kyse olisi vain islamin uskosta, vaan mukana on myös perinteisiä suomalaisia uskontoja. Hakemukset eivät läheskään kaikki liity islamiin.

Brax sanoo, että suomalainen linja poikkeuslakiavioliittoihin on pysynyt samana jo pitkään.

- Kulttuuriset argumentit yksinään eivät ole riittäviä. Joka tilanteessa katsotaan kokonaisuutta. Minulla ja Johannes Koskisella (sd) on tässä asiassa aika samanlainen linja.

---------------------------

Suomessa ei ole harvinaista, että nuoret muslimitytöt tai pojat pakotetaan menemään avioliittoon samaa kulttuuria olevan partnerin kanssa.

Näin sanoo juristi ja muslimi Husein Muhamed Hufvudstadsbladet-lehden haastattelussa. Lehden mukaan Husein Muhamedilla on tietoja ainakin noin sadasta pakkoavioliitosta Suomessa.

Husein Muhamed on jyrkästi tätä tapaa vastaan.

Miten Suomen pitäisi suhtautua tietoihin pakkoavioliitoista? HBL kysyy Husein Muhamedilta.

- Meidän täytyy vastustaa konservatiiveja. Suvaitsevaisuus ei tarkoita, että pitäisi antaa periksi kaikelle, mitä vähemmistö vaatii.

Perjantain Aamulehdessä imaami Chebab Khodrilta kysyttiin, onko Suomessa pakkoavioliittoja ja Khodr kielsi.

- En ole huomannut sellaisia ollenkaan. Meille ei ole tullut sellaisia tapauksia. En tiedä, kuuluuko se afganistanilaiseen kulttuuriin. islamissa se ei ole kovin yleistä, Khodr totesi Aamulehdessä.

HBL:n haastattelussa kohuimaami Chebab Khodr jatkaa edelleen keskustelua kulttuurien eroista ja avioitumisikärajoista, vaikka hän sai ainakin Aamulehden lukijoilta kannanotoilleen täyden tyrmäyksen.

- Miksi ei 13 olisi hyvä avioitumisikä, jos henkilö kuuluu kulttuuriin, jossa käytäntö on sellainen? Täällä voidaan mennä sänkyyn senikäisenä. Silloin on parempi olla naimisissa, jolloin suhteessa on vastuunottaja, jos tuloksen on esimerkiksi lapsi, Khodr sanoo Hufvudstadsbladetin haastattelussa.

HBL:n haastattelussa Khodr tunnustaa, että hänen mielipiteensä voivat herättää kiihkeitä väitteitä.

- Nämä ajatukset eivät vastaa sitä kulttuuria ja niitä arvoja, joita suomalaisilla tai länsimaisilla on. Mutta täytyy osata ymmärtää, että toisissa maissa on muita arvoja ja tapoja.

Seppo Roth

Aamulehti: 14-vuotiaan Suomessa vihkinyt imaami: "13 vuotta hyvä avioitumisikä"

Kainuun Sanomat:
Imaami on vihkinyt 14-vuotiaan avioliittoon
2.4.2009

Aamulehti:
14-vuotiaan Suomessa vihkinyt imaami: "13 vuotta hyvä avioitumisikä"
Nuoret tytöt ovat kauppatavaraa Suomesta käsin järjestetyissä avioliitoissa
Uutta tietoa: Imaami sanoo muistaneensa väärin - vihitty tyttö oli 16, ei 14
Seppo Roth: Sensurointia vai pelkkää kohteliaisuutta?
2.4.2009

Iltalehti:
Moni alaikäinen muslimityttö joutuu naimisiin Suomessakin
2.4.2009

MTV3:
Imaami: 13 vuotta hyvä ikä avioitua
Imaami veti puheitaan takaisin alaikäisten vihki-iästä
2.4.2009

Suomessa on satoja epävirallisia muslimien avioliittoja, jotka tutkija rinnastaa avoliittoihin

Suomen Islamilaisen yhdyskunnan imaamin Chehab Khodrin mukaan oikeusministeriö antoi luvan 14-vuotiaan muslimitytön vihkimiseen avioliittoon vuonna 1996. Aviomies oli tuolloin parikymppinen. Khodr toimitti itse vihkimisen Helsingissä.

Oikeusministeriön asiakirjanhallintajärjestelmästä ei löytynyt dokumenttia erikoisluvasta.

Imaami Khodr sanoo pitäytyvänsä vihkimisissä tiukasti Suomen laissa. Hänen mukaansa meillä on kuitenkin satoja epävirallisia, pelkästään islamin lakien mukaan solmittuja avioliittoja. Islamia tutkiva Sylvia Akar rinnastaa liitot lähinnä suomalaisiin avoliittoihin.

- Islamissa pitää olla jonkinlainen liitto, että voi asua yhdessä, Akar sanoo.

Khodr ei tuomitse islamin lain mukaan avioituneita, vaikka osassa liitoista vaimot saattavat olla selvästikin alle 18-vuotiaita. Khodr sanoo, ettei ymmärrä eroa seurustelun aloittamisen ja avioitumisen välillä.

- Miksei 13 vuotta voisi olla hyvä avioitumisikä. Täälläkin on lain mukaan silloin sallittua mennä sänkyyn. On parempi mennä naimisiin, Khodr sanoo.

Avioon 11-vuotiaana

Keskustelu islamin suhteesta alaikäisten avioliittoihin on tullut ajankohtaiseksi, kun perussuomalaisten kaupunginvaltuutettu Jussi Halla-aho sai syytteen uskonrauhan rikkomisesta väittäessään islamia pedofilian pyhittäväksi uskonnoksi.

Khodrin mielestä avioliiton voi aloittaa vaikka 11-vuotiaana, jos maallinen laki sen sallii. Hän korostaa, että Suomessa toimitaan Suomen lakien mukaan.

Suomessa lasten suojaikäraja on 16 vuotta. Sitä nuoremmat ovat erityisessä suojelussa seksuaaliselta hyväksikäytöltä. Tietyissä tapauksissa suojaikäraja on 18 vuotta.

Länsimaissa lapsivaimot kavahduttavat. Khodr ei reaktioita hätkähdä. Hän sanoo, että lapsiin sekaantuminen on islamilaisissa maissa jopa kuolemanrangaistuksella rangaistava teko, avioliiton ulkopuolella.

- Se on eurooppalaisten ongelma, ei meidän. Islamilaisessa maissa alaikäisiin sekaantumisia ei tapahdu niin kuin muualla maailmassa, Khodr sanoo.

Hänen mukaansa avioliitoissa vain hyvin harvoin vaimo on alle 18-vuotias.

Pedofiliasta ei puhuta

Muslimimaailmassa lapsiin sekaantumisesta ei juuri jaeta tuomioita oikeudessa eikä siitä keskustella julkisuudessa, Akar arvioi.

- En tunne yhtään tapausta, jossa asia olisi ollut esillä. En sano, etteikö pedofiliaa tapahtuisi, mutta ehkä siltä suljetaan silmät. Seksuaalisuus on rajattu naimisissa olevien miehen ja naisen heteroseksuaaliseen avioliittoon, Akar sanoo.

Lapsiavioliitot ovat Akarin mukaan äärimmäisen ongelmallinen asia islamilaisissa maissa, joissa moni tulkitsee uskonnon pyhiä kirjoja sananmukaisesti.

- Sitä on ihan turha kieltää. Kysymys on siitä, miten pitkälle uskonnollinen johtaja käyttää omaa järkeään ja missä mielessä papukaijana toistaa asioita.

Avioliitto: Murrosikäinen voi olla kypsä liittoon

Suomessa vain 18 vuotta täyttänyt voi solmia avioliiton. Erikoisluvalla oikeuden voi saada nuorempikin henkilö.

Useimmissa islamilaisissa valtioissa ikäraja on määritelty suunnilleen samaksi, mutta uskonnon periaatteena on, että nainen voi avioitua sukukypsäksi tultuaan.

Muslimimaissa nuoren avioliittokelpoisuuden voi tarkastaa asiaan vihkiytynyt tuomari, joka katsoo, että tyttö on kasvanut tarpeeksi ja on psyykkisesti valmis avioliittoon.

Koraani antaa miehelle mahdollisuuden pitää neljää vaimoa, jos hän voi elättää heidät. Enemmistö avioliitoista on silti yksiavioisia.

Kuvateksti:
Imaami Chehab Khodrin mielestä 13 vuottakin voi olla hyvä avioitumisikä. Hän ei näe eroa seurustelun aloittamisen ja avioitumisen välillä.

Toni Viljanmaa/Aamulehti

---------------------------------

Afganistanista Suomeen pakolaisena tullut Zarmina Razai on huolissaan Suomesta käsin järjestetyistä avioliitoista, joissa nuoret tytöt toimivat kauppatavarana.

- Jotkut perheet harrastavat sitä täälläkin. Viranomaisten pitää ottaa asiaan tiukempi ote, Razai sanoo.

Razain mukaan nuoret vaimot ovat 16-17-vuotiaita. Varsinaisia lapsivaimoja hän ei ole Suomessa nähnyt, mutta Afganistanissa 11-12-vuotiaiden avioliitot ovat melko yleisiä.

- Useimmiten luku- ja kirjoitustaidottomat kiintiöpakolaiset järjestävät avioliittoja lapsilleen. Se on aika iso ongelma.

Irakista kotoisin oleva lakimies Husein Muhamed torjuu pakkoavioliitot jyrkästi.

- Alaikäisiä ei missään nimessä saa naittaa, ei virallisesti eikä epävirallisesti.

Muhamedin mukaan kyse ei ole vain tyttöjen pakkonaittamisesta.

- Olen kuullut, että myös miehiä enemmän tai vähemmän pakotettaisiin naimisiin. Vanhemmat haluavat, että mennään saman kulttuuritaustan omaavan kanssa naimisiin. Taustalla on myös taloudellisia syitä.

Ketään avioliittoon pakotettua miestä tai naista Muhamed ei kuitenkaan tunne.

------------------------------------------

Uutta tietoa: Imaami sanoo muistaneensa väärin - vihitty tyttö oli 16, ei 14

Suomen Islamilaisen yhdyskunnan imaami Chehab Khadr sanoo muistaneensa väärin oikeusministeriön poikkeusluvalla vihkimänsä arabitytön iän.

- Tyttö oli 16-vuotias, ei 14. Otin asiasta tarkemmin selvää. Oikeusministeriöstä vahvistettiin, että hänellä oli lupa. Avioliitto on rekisteröity Suomessa, Khadr sanoo.

Vihkiminen tapahtui Khadrin mukaan vuonna 1992.

Oletteko kuitenkin sitä mieltä, että 14-vuotias ja sitä nuorempi on kypsä naimisiin?

- Tämän päivän jälkeen en ole siitä ollenkaan varma. Vedän sanani pois.

Khadr sai Aamulehden jutun jälkeen paljon palautetta puhelimitse, kun ihmiset kysyivät, että pitääkö asia paikkansa. Nettipalautteita on tullut jo pitkälti yli 100. Khard sanoo ymmärtävänsä, miksi asiasta nousi niin iso kohu.

- Tässä on iso kulttuuriero. Suomessa toimitaan niin kuin laki edellyttää. En olisi vihkimistä tehnyt, jos ei olisi virallista paperia, Khadr sanoo.

Kerromme myöhemmin asiasta lisää.